/Ml- V\M y*
- c IA
Op X<^ 16_de3y^w/rd te Ffaai4tfÖi (JeyAIgemcene vergade
ring der Maats$&0pif ter bevordering *an Nijverheid geopend.
De President Dr. J. A. van Bemmelen opende dezelve met
eene korte sierlijke toespraak welke met te meer genoegen
werd aangehoord, omdat dezelve mededeeling bevatte van de
voortgaande uitbreiding der Maatschappij. l)e gewone werk
zaamheden dezer vergadering werden nog voorafgegaan door
eene zeer aangename plegtigheidnamelijk het uitreiken eener
gouden medaille aan professor A. H. van der Boon Mesch te
Leiden, als zijnde 25 jaren lid der Maatschappij geweest, en
hebbende in dat tijdvak vijf malen de eervolle onderscheiding
genoten van Lid van het Hoofd-Bcstuur te zijn.
Nadat deze plegtige uitreiking kort en krachtig door ge
noemden Professor was beantwoord werd tot de gewone
werkzaamheden overgegaan tot welke mede behoorde het
bekroonen van ingezondene verfdoozen bevattende inlandsch
vervaardigde stukken waterverf, waarvan na de opening van
het naambriefje bleek inzender te zijn P. A. Diederiks te
Amsterdam.
Gedurende den avond van dezen dag waren de Heeren af
gevaardigden in sectiën vergaderd bij welke belangrijke mc-
dedeelingen betreffende de belangen der Nederlandsche Nij
verheid -zijn gedaan waarvan later door de Afgevaardigden
verslag aan hunne Departementen mag worden verwacht.
In de fransche wetgevende vergadering heeft Victor Hugo
zijne rede tegen <le drukperswet met de volgende merk waardige
woorden geëindigd, die wij ook bij ons allen voorstanders van
behoud en reactie ter bchai tiging aanbevelendaar ze hen
moeten overtuigen dat alle pogingen om den menschelijken
geest in zijne ontwikkeling te kluisteren, of zich tegen die
ontwikkeling te verzetten eeuwig ijdel zullen zijn en blijven.
De ware wijze zal zich integendeel over die ontwikkeling ver
heugen en ze verstandig bevorderen, ten einde de wilde lo
ten, welke ze anders mogt uitschieten, te voorkomen.
»In de crisis," (zegt de Heer Hugo,) «welke, naar ik ver
trouw weldra zal ophouden beklaagt iedereen zich over
eene verbazend groote zedelijke wanorde de een vraagt den
ander: wie dat kwaad heelt veroorzaakt? wie de schuldige
is? wien men moet trelfen De vreesachtige partij in Euro
pa zegt: de schuldige is Frankrijk; in Frankjijk zegt zij: het
is Parijs; te Parijs zegt zij het is de drukpers. De bedaarde
uiensch zegt: het is de drukpers niet, het is Frankrijk niet,
het is de menschelijke geestde menschelïjke geest die groote
beroerder, welke Johannes Huss heelt geheetcn en met op
den brandstapel te Constanz is gestorven welke Voltaire ge-
heeten en het Pausdom geschokt heeft; welke Mirabeau heeft
geheeten en het koningschap heeft doen sidderen welke
beurtelings theocratiemonarchie en aristocratie is geweest
en thans democratie is; welke Jeruzalem, Athene en Rome
is geweest en thans Parijs is; welke beurtelings protest,
scheuring en ketterij en dikwijls onvruchtbaar is. Ik rigt
mij tot de vreesachtige partij en voeg haar toe: Overziet de
grootheid van het werk, waartoe men u wil overhalen, al
vorens dat te ondernemen. Wanneer gij de drukpers zult
vernield hebben zal er nog iets te vernielen overig blijven
namelijk Frankrijk, en wanneer gij Frankrijk zult hebben ver
woest zal er nog iets verheveners ter vernieling overig blij
ven ik bedoel den menschelijken geest. Jadat de vrees
achtige partij wel toezie wat zij begin!Wanneer zij de
drukpers tot het laatste dagblad, Parijs tot den laatstcn steen
Frankrijk tot het laatste gehucht toe zal hebben vernield
zal zij nog niets uitgerigt hebben. Er zal iets blijven dat
altijd staat, dat de oorsprong is van alle boeken en kunsten,
dat ontastbaar is als het licht en ontoegankelijk als de zon."
In eene der vergaderingen van het wetenschappelijk genoot
schap te Cambridge in Noord-Amerikazijn daguerreotyp-
beeiden van de oppervlakte der maan voorgelegd. Zij waren
weinige uren voor de voile maan genomen. Plet best gelukte
beeld, waartoe slechts drie seconden noodig waren, gaf de
oppervlakte zoo volkomen, dat de plaat, door een mikros-
koop gezien, geheel en al voorkwam als de maan, door een'
verrekijker waargenomen. Het levert het bewijs, dat het
maanlicht naar dezelve chemische beginselen werkt, als het
zonnelicht.
Als eene bijzonderheid mag worden aangemerkt, dat eene
weduwe te Wiidervank, ruiai U4 jaren oud en nog in het
bezit van eenige kinderenvoor eenige dagen het zeldzaam
genoegen heeft mogen smaken van hare kleindochter grootmoe
der te zien worden.
Eene andere weduwe, mede aldaar woonachtig, wier va
der, schoonvader, echtgenoot en twee zonen allen den naam
van Jacob hebben gedragen, staat gereed in het huwelijk te
treden met weder een Jacob. OldCour.)
Ingezonden
Door de aanstaande verkiezing van leden voor de Provin
ciale staten is het te voorziendat de ingezetenen zich eer
lang weder zullen vereenigen om zich onderlin» te verstaan
wien men tot die gewigtige betrekking al dan niet geschikt
acht. Men spreekt reeds dat er voor dezen cn genen candi-
daat stemmen worden geworven. Het is daarom, dat wij de
kiezers al het gewigt hunner uit te brengen stem' op het 'hart
drukken. Dat zij zich niet onwaardig toonen de voorreeten
die zij hierdoor hebben verkregen: geen aanzien van personen
of stand in de maatschappij, gcene baatzuchtige berekeningen
of de uit te brengen stem voordeel aan des kiezers ncrin°°of
hanteering zal aanbrengen, geen vrienden-dienst mag hier in
aanmerking komen; gevoel voor het algemeen welzijn, voor
kunde en braafheid, daarvoor zij het hart van den'kiezer
open, op den bezitter van deze maatschappelijke deugden zij
zijn oog gevestigd. Dan zullen de nieuwe Provinciale staten
een zegen voor het gewest kunnen zijn; de regstrceksche ver
kiezing een nationale kracht wordenop welke de reactio
naire partij te vergeefs zal trachten te werken.
Het is niet te ontkennen dat elke Vereeniging van kiezers,
die wij sints 1848 tot stand hebben zien komen de bovenge
noemde beginsels van verre of meer nabij naderen zei Is bij
verschil van staatkundige denkwijzen kan men het algemeen
welzijn in zijn vlag voeren.
Ook hier ter stede bestaan twee Yereenigingcn De eerst
gevestigde voert tot motto lol heit van het Vaderlandde
tweedelater tot stand gekomen, heeft de spreuk Vrijheid
en Orde
Het is thans ons doel niet, om den geest die beide Ver-
eenigingen onderscheidt, of waar die elkander nadert te on
derzoeken slechts op dit hoofdbeginsel maken wij opmerk
zaam dat de leden van Vrijheid en Orde het zich tot pligt
en wet bebben gesteld dat bij het stemmen over candidaten
in het bestuur van stad of land, zich steeds de minderheid
aan de meerderheid zal moeten aansluitendaar anders bij
gemis daarvan alle innerlijke kracht zoude verloren gaan
(waarop wij later terugkomen).
En daar de laatstgenoemde Vereeniging minder algemeen
bekend is, zelfs wel eens verkeerd is beoordeeld, ja hard
werd aangevallen, meen ik als lid dier Vereeniging, haar be
stuur en het publiek geen ondienst de doen om haar pro
gramma openbaar te maken. Zoo ik wel onderrigt ben meende
het bestuur zich hiervan te moeten onthouden omdat de wet
op de Vereeniging en Vergadering nog niet is vastgesteld, en
men zelfs den schijn wilde vermijden, om door openbaarma
king van programma en wetten tegen de wet te handelen.
VerceaiigaiBg gevestigd te Oeveaatep, onder de
zinspreuk: iVrijheid en tbr«le.
De oudergeteekenden leden van bovengenoemde vereeniging,
stellen zich ten doel, de beginselen in de Zinspreuk: Vrij
heid en Orde opgesloten niet alle hunne ten dienste staande
en wettige middelen te ondersteunen en te helpen verspreiden.
De leden vei langen die vrijheid en orde zoo wel in het
burgerlijke als staatkundige levenook ten aanzien van het
lager, middelbaar als hooger onderwijsnogtans met eerbiedi
ging van elks godsdienstige begrippen. Zij zijn overtuigd
dat de vrije ontwikkeling van elks zedelijke krachten, en
van den geheelen staat, de maatschappij tot bloei en voor
spoed zal leiden dat eene nationale belangstelling in het be
stuur van den staat, de zekerste waarborg zal opleveren,
voor eene duurzame Vrijheid en Orde; waarom zij edelen
burgerzin, braafheid, deugd en kunde, met verzaking van
het egoïsmus het welk den staat zoo veel rampen heeft be
rokkend, zullen op den voorgrond stellen, waar zij die
deugden ook aantreffen; onder welken rang of stand in de
maatschappij zullen de leden bij het ondersteunen van elke
betrekking in het maatschappelijk leven, die steeds in het
oog houden.
Maar willen de leden die vrijheid in het geheele Staatsge
bouw, in geheel het raderwerk der Regering zien doordrin
gen, zij willen dit ook gepaard met de strengste orde: zon
der orde geen welvaart, geen bloei, geen vrijheid.
Orde zonder vrijheid, vrijheid zonder orde is volgens hunne
meening niet denkbaar, waarom zij zich ten plegtigsten ver
binden, den weg der wet nimmer te verlaten en de gebreken
die volgens hunne zienswijze in de ontwikkeling van de
Grondwet mogten insluipen ook te trachten volgens den weg
der wet te doen verbeteren. Met het oog op deze daadzaken
brengen zij de Vereeniging tot stand, en zij verzoeken allen
welke van deze beginselen niet diep doordrongen zijn, zich
niet bij hen te willen aansluitendaar de leus Vrijheid en
Orde, hen alles voor het algemeen welzijn zal doen zijn,
opdat het zoo diep gezonken Vaderland weidra blijder dagen
moge aanschouwen.