Ding-sdag* 20 Januarij 18S2.
NIEUWS- EN ADVERTENTIE-BLAD.
X°. 6.
SWOllE, DEVENTER, ZETPRENAPELDOORN.
Dit blad verschijnt geregeld iedereo DINGSDAG en ZATURDAG.
De prys van belde is voor Zwolle Deventer Zutphen eD Apeldoorn
f 1.25 in de drie maandenoveral elders franko per post f 4.50do
Dingtdag- of Zaturdag-cditie afzonderlijk voor genoemdo plaatsen To
centelders 87'/j cent. Alle postkantoren nemen bestellingen aan.
De ptijs der Adyertentiën is van één lol vijf regels 50 centen 10
cent voor eiken meerderen regelbehalve 55 cent zcgelregt bij iedere
plaatsing.
De Adverlentien moeten vóór Dinggdag middag 12 uuren Vrijdag
namiddag 4 uur ter Drukkerij te Devcnlcr zijn ingezonden.
Alle toezendingen voor dit blad bestemd moeten franko geschieden
betzij door bemiddeling der Postkantoren, of te Zwolle bij W. E. J
TJEENK WILLINK; Deventer A. TER GUNNEZutphen J. II. MEL
LINKApeldoorn A. M. DE JONG.
De Algemeene Synodale Commissie (steeds ijverende om het
kwalijk begrepen eigenbelang over het algemeen belang te
doen predomineren) heeft een adres aan de 2e Kamer inge
diendhoudende bedenkingen tegen het ontwerp van wet
op het armwezen. Zij verzoekt daarbij het volgende: dat het
regt van eigendomten behoeve der gemeenten, voor het
tegenwoordige tegen miskenning gehandhaafd, en voor de
toekomstzooveel dit bij de wetgeving geschieden kantegen
schennis gewaarborgd worde; dat het vrij en zelfstandig beheer
onzer Kerk erkend en in bescherming genomen worde; dat
onze kerkelijke instellingen van weldadigheid niet in staats-
armbcstuur begrepen wordendat art. 1 van de concept-
armenwet in dien zin gewijzigden de overige inhoud der
wet met die wijziging in overeenstemming gebragt, of dat
tnders - de armenwet niet aangenomen worde; dat alzoo de
irondwet van het Koningrijk der Nederlanden, bepaaldelijk
artt. 2 en 147, art. 170 en art. 195, getrouwelijk nageleefd
worden.
Wij achten deze zaak belangrijk genoeg, om het volgende
uittreksel uit het Tielsch weekblad daaromtrent mede te
dcclen
«Wij hebben in het vorige jaar, nog al eenigzins breed
voerig, de kwestie der Armen-verzorging behandeld, vóór
dat de project-wet van het Ministerie bekend was. Wij
hebben op den voorgrond gestelddat er orde en regelmaat
behoort tc komen in de verdeeling der giften, die, in ons
land, zoo ruimschoots worden gegeven, tot verzorging der
armen.
Het bedrag dier bedoelingen bedraagt Millioenen die telken
jare worden geworpen in een zinkputzonder ander gunstig
gevolg dan dat men eenige menschen iri het leven houdt.
Hun lót wórdt niet verbeterd, hunné armoede blijft dezelfde,
enbij buitengewone omstandighedenmoet het Algemeen
Bestuur tusschen beide tredenof al dé gegevene Millioenen
zouden niet in staat zijn een aantaal ohgelukkigen van den
hongerdood te bevrijden.
Voor iederen onpartijdige is het dus blijkbaardat ecne
regeling hoog noodzakelijk isdat het meer dan tijd is ge
worden aan zoo veel wanorde en aan zoo vele ondoelmatige
handeligen, (om geen ander woord te gebruiken) een einde
te maken.
Wij hebben gezegd voor eiken onpartijdige", en wij hebben
dat daarom; gezegd, omdat zich van zoo vele zijden stemmen
verheffen, tegen het wetsontwerp, van de zoodanigen die
niet onpartijdig zijn.
Wij wensc.hen niemand te kwetsen en toch zal ons woord,
misschiendezen of genen te hard voorkomen. Maar s de
waarheid boven al dat is onze leuze..
Wie zijn het, in het bijzonder, die zich laten hooren in
dagbladen en vlugschriften? Het zijn de Geestelijker?. En
hóe wel men nu wel zegt, dal de Protestanten gecne Gees
telijken hebben, zoo valt het echter niet te ontkennen,
dat onze Predikanten in het algemeen nog al gaarne gezag
wcnschen uit te. oefenen even als of zij Geestelijken waren.
Zij zijn door de project-wet min of meer in hun gezag gc^
fnuikt, en h'ct denkbeeld, dat zij rekenschap zullen moeten
doën aan hqt'.Burgerlijk Bestuur van sommige hunner ham
delingen, Hindert hén, boven mate.
In den striksten zin genomengelooven wij nietdat de
Predikanten iets te maken hébbén', regtensmet de Diako-
niën. De Predikanten zijn Voorzitters in den Kerken-Raad
maar de Armenverzorgers, hoewel tot den Kerken-Raad
behoorende, hebben een eigenen, zelfstandigen en onafhanke-
lijken werkkring: althans zij moesten dien hebben.
Wanneer dus nu de verschillende Diakoniën zoo bitter
schreeuwen, dan zijn het eigenlijk niet de Diakenenmaar
het zijn de Predikanten, die zich het gezag, op deze en
gene plaatshebben aangematigd over de Armenverzorgers
die hunne jammerklagten doen hooren.
De Burgemeester zal een toezigt krijgendat hun ontno
men zal worden. Ziet, cTat is krenkend voor den (wij wil
len niet zeggen geestelijkenhoogmoed van velen
Dat wij ons niet bekommeren over het geteut van den
Nederlanderspreekt van zelf. De mannen, die zoo gaarne
weder heerschen zouden in den staat en die zoo gaarne we
der de Dissenters, dat zijn de on-Dortsche Christenen, zou
den verbannen of gevangen zetten, worden tureluurs als zij
er van hooi en dat de staat zich wil bemoeijen met de zaken
van de kerkzoo als zij dat noemen.
Het is maar- te vreezendat sommigen ons zullen be
schuldigen van ketterij, of van Godsdienstloosheidzooals
vader Groen dat noemt. «Fais ce que doisavienne que
pourra.v
Oiilwerp vftu de niewwc Fransche Constitutie.
»Aan het hoofd der Republiek staat de Keizer.
Iiij voert alles uit, wat hij wil.
Hij is verkozen voor den tijd van tien jaren cn is later
onafzetbaar.
Hij benoemt, zoodra hij, verkiestzijn opvolger, die, on-
middelijk na den dood des keizers, Frankrijk in staat van
beleg verklaart, en zich teu minste door 7,000,000 stemmen
v$n het Souvereine Volk doet goedkeuren.
Dc magt des Keizers is beperkt door zijn eigen wil.
Voor alles, wat hij doet, is hij voor zich zei ven verant
woordelijk.
Dc Keizer heeft gecne civiele lijst.
Er wordt met het begin van elk jaar een crediet geopend
ten behoeve van het Hoofd van den Staat.
Het bedrag van dit crediet bepaalt hij zelf aan het einde
des jaars.
Hij bcnoenit en ontslaat alle burgerlijke en militaire ambte
naren volgéhs de wetten die hij zichzel'ven voorschrijft.
De Keizer draagt zorg, dat dc Republiek ccn en ondeelbaar
Blijft: -
